愛爾蘭劇作家蕭伯納說：
It has been said that love of money is the root of
all evil, the want of money is so quite as truly.
雖說貪財是萬惡之源，但缺錢也是一樣。
我們所有的罪業都因貪念所引起的。人能戒除慳貪，就不會去造作種種的惡業，尤其錢財，是人人所要追求的一種最重要的生存工具，往往有些人因貪財而不顧道義，做出違背良心道德的事，造作惡業、損人利己，貪財確為人類的萬惡之源。
這種貪財之心，唯有靠著佛法的修行，去提升自己心靈及道德的層次，了解善有善報、惡有惡報的因果道理。每當我們行作惡事或生起一個惡念之前，先定思一下，己所不欲，勿施於人，你貪取強奪人家的錢財，等於是奪取他的活命工具，等於殺人生命一樣，換作是他人偷取你的錢財，你將作何感想？要將心比心，即是佛心，自然會消除貪心惡念，不會去造作諸惡業，令自己別人皆不會受苦，如此來建構一個和諧、祥和、互信的社會，才有希望來共享一個安寧的社會。但缺錢或過度貧窮，往往令人違背良知去造作種種惡業，行作偷盜詐騙、販毒走私、擄人勒索等等奸犯科的事情，故古代人說：「饑寒起盜心。」
貧窮亦難學佛修道， 佛於《四十二章經》說：「學道二十難，富貴學道難，貧窮學道難。」 要先了生，方能脫死，肚子飽方能顧佛祖，肚子餓要先顧肚子。故貪財並非壞事，應將錢用在布施行善、救人濟世上，則錢再多亦無妨。
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